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刘姥姥进大观园读后感

部门总结 1

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  《红楼梦》是高于物质的存在,它是一部具有高度思想和高度艺术性的伟大作品,屹立于古典小说艺术领域的巅峰。下面是CN人才网为大家整理的刘姥姥进大观园读后感,欢迎参考~

  篇一:刘姥姥进大观园读后感

  读红楼,刘姥姥两番入荣国府的际遇,不禁让人联想到官场的现状。我们就把“荣国府”当作是现今官僚机构,把“刘姥姥”当作是一个初入道的小小“公务员”,她在里边乐天、卑微、韧性,折射出当今的官场怪现状。

  刘姥姥两番入荣国府,曾见各等脸色,如贾母之降尊纡贵,王熙凤之前倨后亲,贾宝玉之懵懂的关心,以及周瑞家的之优越感……。

  在大观园里,很多人跟刘姥姥本质上也差不多,来到大观园,都是为了生计。我很理解这个穷婆子的不得已。有时候,人的理解力和阅历也密切相关,对于形而上的痛苦的感受能够与生俱来,对于现实人生万般苦楚的理解,有时却得靠自己去经历咂摸。

  身处如此局面,刘姥姥滑稽的乐天展现出生命的力度与广度,为了“五斗米”,刘姥姥的不在乎啥尊严,她不允许自己愁眉苦脸,她总能找出理由说服自己理解,虽然阿Q,但人生有限,原宜及时行乐,即使被命运摁到最底,依然能够从容不迫地自得其乐着。她在命运面前展现了自己不计较一时一地之失的理性,该低头时就低头的韧性。

  在官场里的小公务员,也不外如是。既然已是投入官场,又何必半遮半掩。该低头时就低头,摒弃“士可杀不可辱”的扮相,毕竟,一切是你自己选的,利益与折损你都要承担。

  篇二:刘姥姥进大观园读后感

  几百年来,中国古典小说——四大名著在我国广为流传,成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。

  《 红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛,展现了封建大家族由盛而衰的历史,揭露了封建贵族的腐朽生活,反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷,还刻画了多个个性鲜明的人物。

  在曲折的故事情节中,我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园,凭借着她自己的聪明才智,让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话,如刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵,连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了,也会说话了。”从这些话中,我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村,没见过什么大世面,但是刘姥姥的幽默、风趣,发挥了很大的作用。

  其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象:王熙凤笑道:“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮,只要净肉,切成碎丁字,用鸡油炸了。再用鸡肉脯子,还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁儿,拿鸡煨干了,拿香油一收,盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。” 作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述,突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比,来反映封建制度的腐朽。

  读了这篇文章,让我联想到了现实生活。在农村,因为教育资源的缺乏和贫穷,孩子们不能读书,只能帮大人做点家务或做一些简单的农活;若大人们到城里打工,许多孩子便成了留守儿童,只能一个人孤独地在家里。如今,政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育,安排农民工子女在公办学校就近入学,不仅取消了农民工子女的借读费,还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题,使农民工的生活得到了很大的改善。

  “同一蓝天下,我们共同成长”这是xxx爷爷对全国农民工孩子的寄语,政府也为实现这个承诺在行动,现在还有许多贫困山区需要我们的帮助,如果我们少吃一次麦当劳,少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们,他们就可以走进教室,和我们一样学习知识,为祖国的明天做贡献!

  篇三:刘姥姥进大观园读后感

  红楼梦是中国古典四大名著之一,在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究,可以想像它在中国的文学地位是多么高,提到红楼梦又让人不得不提到大观园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物--刘姥姥.

  大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归,可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就,在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起,

  刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,大家知道她曾先后三次进出荣国府,第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难,而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动,当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴,试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景,然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意,作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常,然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界, 于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃,所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止,所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受.当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑,吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运,刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀,那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象.

  然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机,中国古代思想家曾说有”月满则亏月缺则盈”的哲理,也就是说凡事都有一个度,超过了这个度事物就会朝着相反的方向演变,盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌,正好验正了”月满则亏”这句话,在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园,而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐,看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主,她用她的力量拯救了贵族世家的人员,这不能不说是一个极大的讽刺,所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色但却是作者一个非常重要的安排,她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰,见证了一桩宿命.一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的的因果照应.

刘姥姥进大观园读后感