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第一篇: 嗟来之食的故事

　　《礼记檀弓下》记载，春秋时齐国闹饥荒，黔敖在路旁施舍食物，对一个饥民说，嗟，来食。饥民说，我正是因为不吃嗟来之食，才饿成这个样子。

　　嗟来之食故事简介：《礼记檀弓下》记载，春秋时齐国闹饥荒，黔敖在路旁施舍食物，对一个饥民说，嗟，来食。饥民说，我正是因为不吃嗟来之食，才饿成这个样子。后用嗟来之食指带有侮辱性的施舍。

　　嗟来之食这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟，不礼貌的招呼声，相当于现在的喂。这则小故事告诉世人做人就要有骨气有志气，不应当低三下四地去乞求别人的施舍，由此不吃嗟来之食便成了人们社会生活中常被引用的成语。

第二篇: 嗟来之食的故事

　　战国时期，诸侯征战不断，百姓本就处于水深火热之中，如果再加上天灾，百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，田地干裂，庄稼旱死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，只得到外面去逃荒要饭。

　　有个富人名叫黔敖，家里囤积了很多的粮食。他看着穷人一个个饿得东倒西歪，始终无动于衷。这时，他的一个家奴向他建议：如果在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的，他们必定会感恩戴德，便可以获得一个好名声。于是，黔敖把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民。每过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头，让饥民们互相争抢，黔敖看着他们争抢，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

　　一天，一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来。他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，从他摇摇晃晃的步伐便看得出他已经好几天没吃东西了。黔敖看见他，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对他大声吆喝道：“喂，过来吃吧！”语气中充满了得意。黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意，谁知，那个饥民像没听见似的，没有理他。黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前，仰起头注视着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”说完头也不回地走了。

　　黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民还保持着自己的.人格尊严，顿时满面羞愧，说不出话来。

第三篇: 嗟来之食的故事

　　齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

　　黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

　　曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

　　嗟来之食成语故事的启示

　　不食嗟来之食是为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。也讽刺了当时富人的.傲慢和无礼，警示我们要尊重他人。这个故事告诉我们，做人就要有骨气有志气，不应当低三下四地去乞求别人的施舍。